!!

Дуа для укрепления чувств между супругами

Любовь между мужем и женой

Брак – высшее проявление любви между мужчиной и женщиной, приводятся хадисы о любви между мужчиной и женщиной, где Пророк Мухаммад ﷺ говорит об этом. Брак, построенный с учетом мудрости на основе Ислама, сунны Пророка Мухаммада ﷺ, поможет мусульманской семье на пути в рай, в обретении сладости в отношениях между супругами как в этом мире, так и в мире Вечном. Тех мужчин, которые относятся к своей жене и дочерям лучше всего, Всевышний называет лучшими из людей. Девушка же должна быть открыта для одного мужчины и закрыта для других, чтобы мужчина полюбил ее. а долг каждого мужчины заключается в том, чтобы любить свою жену и почитать, чтобы своих дочерей и сыновей воспитывать и любить.

Насчитывается сорок достоверных хадисов Пророка Мухаммада о любви и браке. Многие посвящены тому, насколько важна женитьба для мусульманина. К примеру, о важности женитьбы можно привести хадис Пророка Мухаммада ﷺ: «Женитьба является моим путем, и тот, кто отвернется от нее, тот отвернулся от меня». А также такие слова, но в видоизмененном варианте: «Брак – это моя сунна, и тот, кто отвернется от моего пути, то отвернулся от меня» (передан Муслимом и Аль Бухари). Приводятся и такие слова Пророка Мухаммада ﷺ, когда он сказал, что мусульманин, если он в состоянии содержать жену, должен жениться, и женитьба убережет его половые органы, умерит его желания, а если мусульманин не готов содержать жену, то пусть он потупит свой взор и придерживается поста, поскольку пост сможет умерить его желание (передано от aн-Насаи, Ибн Маджа, Муслим и Бухари).

В одном из сорока достоверных хадисов Пророк Мухаммад ﷺ сравнивает благочестивую жену, которую послал Всевышний для мусульманина, с обретением половины веры, и рекомендует такому человеку проявить во второй половине меры богобоязненность (хадис переданный от аль-Хакима).

В хадисе переданном Бухари сказано, что лучшим из благ для вечного мира можно считать четыре вещи: благодарное сердце, тело, терпеливое на бедствия, занятый поминанием Всевышнего Аллаха язык и супруга, которая мужа своего не предает ни имуществом его, ни своим телом.

Сватовство

Широко освещена в хадисах и тема сватовства. В одном из хадисов о любви, браке и сватовстве сказано, что женщину берут в жены из-за ее религии, а также причинами может быть ее богатство и ее красота, но мусульманину следует брать женщину в жены из-за ее приверженности к религии, и только в этом случае мужчина мусульманин поистине не проиграет (переданно ан-Насаи, Муслимом, Ахмадом и Тирмизи). В хадисе, переданном аль-‘Урса ибн ‘Амиром, приводятся слова Пророка ﷺ о том, что следует советоваться с женщиной, прежде чем выдать их замуж: «…разведённая лучше знает о себе, а согласие девственницы – её молчание».

Приводятся также слова Аиши о том, что Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что следует предлагать женщинам дать согласие на их замужество – об этом передают Ибн Хиббан, и Ахмад, ан-Насаи. Абу Муса говорит, что Пророк ﷺ велел спросить свою дочь о согласии выйти замуж перед тем, как выдавать ее.

Мужчина может смотреть на женщину, если имеет своей целью сватовство, и это грехом не будет – об этом говорится в хадисе, переданном ат-Табарани и Ахмадом.

В хадисе, переданном Тирмизи, приводятся слова Посланника Аллаха ﷺ, что если мусульманин придет свататься к дочери кого-то, порядочностью и религиозностью которого доволен отец девушки, то следует соединить их браком, а если не сделать этого, то это может обернуться чрезмерным распутством и смутой на всей земле.

Муж в отношениях к своей супруге

любовь мужа и жены к друг другу
Целый ряд хадисов говорит о том, каким должно быть отношение к женщинам: в хадисе, переданном Абу-Хурайрой в сборнике Муслима и Ахмада, Посланник Всевышнего  говорит, что свою верующую жену мусульманин не должен ненавидеть, даже если ему что-то в ней не нравится: обязательно найдется то, что понравится ему. В хадисе, переданном Тирмизи, Ибн Хиббаном, Абу Даудом и Ахмадом говорится об отношении к женщине, что наиболее совершенна вера того, у кого наилучший нрав, а также у того, кто к своей жене относится лучше всего. 

Ахмад, а также Насаи, Бухари и ад-Дарими передали хадис, в котором говорилось о том, что женщина изначально создана была из ребра Адама, так что если мужчина постарается выпрямить это ребро, то можно сломать его, а если оставить таким, какое оно есть, то кривизна его не помешает тому, чтобы жить нормальной жизнью и наслаждаться этой жизнью.

Относительно вопросов многоженства и любовных проблем, возникающих между мужем и женой по причине многоженства, в хадисах Посланника Всевышнего  также дается немало советов и рекомендаций. В хадисе, переданном Абу Даудом, Ахмадом, Насаи и Тимирзи, аль-Хакимом и Ибн Маджой, приводятся слова Посланника Аллаха , который говорил, что муж, который имеет две жены, но склоняется к одной из них в ущерб другой, предстанет в Судный день перекошенным, и будет волочить одну сторону тела, склоняясь и падая. Когда же Са‘д ибн Убада сказал Пророку Мухаммада, что ударил бы человека мужского пола мечом, если бы увидел его со своей женой, то Пророк ответил, что не стоит удивляться ревности Са‘да, поскольку он сам, Мухаммад, еще более ревнив, чем Са‘д, а Всевышний Аллах еще более ревнив, чем Посланник Аллаха. Именно ревность Аллаха стала причиной того, что все явные и тайные непристойности стали запретными в исламе. Об этом рассказывает Бухари в передаваемом им хадисе. Тирмизи приводит такие слова Посланника  «Если мужчина напоит водой свою жену, то он получит за это вознаграждение».

Относительно взаимоотношений с женщинами у Посланника ﷺ также были замечания: он говорил, что мужчина, который вступит в близость с женщиной, а потом начнет распространять ее секреты, займет в Судный день у Аллаха одно из самых худших мест. (от Муслима). Когда же Мухаммаду задали вопрос, что он может сказать об отношении к женщинам, и этот вопрос задал ему Муавия аль-Кушайри, то Посланник Аллаха ответил, что муж мусульманин должен свою женщину кормить тем, что и он сам ест, одевать из той же одежды, что и сам носит, и не оскорблять и не бить свою женщину.

Что надо делать жене для укрепления любви

Для укрепления брачных уз и любви жене следует обратить внимание на хадис переданный имамом Ахмадом и Насаи, что лучшей женой является та, при взгляде на которую радуется ее муж, которая покорна своему супругу в его приказе или просьбе, и которая относится с порицанием к тем вещам, к которым с порицанием относится и он тоже.

В одном из хадисов о любви сказано, что Всевышний Аллах тех женщин любит, которые к своим мужьям приветливы, а к другим мужчинам неприступны как крепость. 

Пророк Мухаммад ﷺ наказывал верующим мусульманам с женщинами обходиться хорошо, и говорил о том, что лучшими женщинами считает тех, кто любит своего мужа, часто рожает ему детей, кто покорен мужу и соответствует ему, кто страшится Аллаха. Худшими же женщинами он называл тех, кто выставляет свою женскую красоту напоказ, кто лицемерен. О лицемерках Пророк Мухаммад ﷺ говорил особо: «Они лицемерки! (Тех) из них, которые войдут в рай так же мало, как (мало) ворон с белыми пятнами на ногах» (хадис, который передал Аль-Байхаки).

Любовь между мусульманами

хадис о любви к Аллаху
Посланник Аллаха ﷺ говорил, что Всевышний спросит в День воскресения, где те люди, которые любили друг друга ради величия Аллаха, и укроет своей тенью этих людей.

В хадисе переданном Тирмизи Пророк Мухаммад ﷺ дает совет верующим мусульманам: «Если ты испытываешь чувство любви к своему брату, поспеши сказать ему об этом». Он ﷺ говорил верующим, своим сподвижникам, наставляя их, что мягкость не может ухудшать мнение о человеке, а только украшает его, в чем бы ни была она выражена, поэтому положение вещей нужно стараться облегчить, а не усугубить, а людям следует нести только добрые вести.

Пророк ﷺ указывал какими качествами нужно обладать верующему для того, чтобы войти в Рай – для это нужно уверовать, а для того, чтобы уверовать, надо полюбить друг друга, а чтобы прийти к взаимной любви, Всевышний указывает распространять мир между собой. Приводятся слова Пророка Мухаммада ﷺ переданные ибн Хиббаном о том, каких людей обязательно полюбит Аллах, как Он сам сказал: тех, кто любит друг друга ради Него, тех, кто встречается друг с другом ради Него, тех, кто посещает друг друга ради Него, и тех, кто ради Него ничего не жалеет.

Передается от Тирмизи, что кто любит друг друга ради Величия Аллаха, тем предназначены минбары из света, и даже те пророки, которые пали за веру, позавидуют таким людям.

В хадисе переданном Муслимом приводится история, когда один из мусульман отправился в другое селение, чтобы навестить брата. Всевышний Аллах послал ангела на ту дорогу и велел ему ждать мусульманина там. Когда мусульманин достиг того места, где его ждал ангел, и тот спросил его, куда он направляется, человек ответил, что идет навестить своего брата. Ангел же спросил у него, не надеется ли мусульманин получить какую-то пользу от своего брата, для которого раньше он мог совершить какое-то благодеяние. Но человек ответил, что просто любит своего брата ради Всевышнего Аллаха. И тогда ангел сообщил ему, что его послал сам Всевышний, и ангел прислан сказать, что Аллах полюбил этого человека точно так же, как это человек любит своего брата ради Аллаха.

Любви между братьями и сестрами Всевышний Аллах уделяет много внимания, в одном из хадисов говорится, что Аллах помогает мусульманину ровно до того момента, пока он помогает своим братьям и сестрам.

Хадисы о важности женитьбы

Пророк сказал, что «тот, кто, боясь бедности, не женится – не из нас», то есть, не на нашем пути (Абу Мансур)

***

В хадисе Пророка  говорится: «Женитьба является моим путем, и тот, кто отвернется от нее, тот отвернулся от меня»

***

В другом хадисе говорится: «Брак – это моя сунна, и тот, кто отвернется от моего пути, тот отвернулся от меня» (Аль-Бухари, Муслим)

***

Также Посланник Аллаха сказал: «Тот, кто в состоянии из вас содержать жену, пусть женится, поистине, оно потупляет взор и уберегает ваши половые органы; а тот, кто не в состоянии, пусть постится, поистине, пост умерит его желание» (Аль-Бухари, Муслим, Ибн Маджа, aн-Насаи)

***

«Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: 1) благодарное сердце; 2) язык, занятый поминанием Аллаха; 3) терпеливое на бедствия тело; 4) супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом» (Аль-Бухари, Муслим)

***

Посланник Аллаха говорил: «Тот, кому Всевышний дал благочестивую спутницу жизни, тому Он помог обрести половину веры. И пусть такой человек проявит богобоязненность во второй половине [веры]» (аль-Хаким)

Хадисы о сватовстве

«Поистине, женщину берут в жёны из-за её религии, из-за её богатства и из-за её красоты, и тебе следует жениться на той (мусульманке), которая привержена религии, иначе ты проиграешь» (Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи)

***

Передают со слов аль-‘Урса ибн ‘Амиры, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк  сказал:«Советуйтесь с женщинами (относительно выдачи их замуж), так как разведённая лучше знает о себе, а согласие девственницы – её молчание» (Ат-Табарани, Аль-Байхаки)

***

Со слов Айши, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха сказал: «Предлагайте женщинам согласиться на замужество» (Ахмад, ан-Насаи, Ибн Хиббан)

***

Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха  сказал: «Если кто-то из вас захочет выдать замуж свою дочь, пусть спросит о её согласии» (Ат-Табарани)

***

Сообщается, что Посланник Аллаха  сказал: «Если кто-нибудь из вас пожелает посвататься к женщине, то не будет греха, если он взглянет на неё, с целью сватовства, даже если она не будет знать об этом» (Ахмад, ат-Табарани)

***

У Пророка Мухаммада спросили: «Какая женщина наилучшая [наиболее подходящая для женитьбы]?» Он ответил: «Та, при взгляде на которую супруг радуется, которая покорна ему в просьбе или приказе. И если он относится к чему-то отрицательно, то и она с порицанием относится к этому» (Ан-Насаи, имам Ахмад)

***

В хадисе Пророка сказано: «Если к вам придет [свататься к вашей дочери] тот, чьей религиозностью и порядочностью вы довольны, то соедините их браком; если вы это не сделаете, то начнется смута на земле и чрезмерное распутство» (ат-Тирмизи).

Хадисы об отношении к женшинам

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк Мухаммад сказал: «Верующий не должен ненавидеть свою верующую жену, ибо если даже ему не нравится в ней что-то, то ему непременно понравится что-то другое» (Ахмад, Муслим)

***

«Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим женам» (Ахмад, Абу Дауд, Ибн Хиббан, ат-Тирмизи)

***

«Я наказываю вам хорошо обходиться с женщинами» (Аль-Бухари, Муслим)

***

«Лучшие из ваших женщин – это любящие, часто рожающие, покорные и соответствующие мужьям, если они страшатся Аллаха. А худшие из ваших женщин – это выставляющие свою красоту напоказ и высокомерные. Они лицемерки! (Тех) из них, которые войдут в рай так же мало, как (мало) ворон с белыми пятнами на ногах» (Аль-Байхаки)

***

«Поистине, женщина была создана из ребра, и если ты постараешься выпрямить его (полностью), то сломаешь его, а если оставишь его, то этой кривизны будет достаточно, чтобы жить с ней (и наслаждаться ею)» (Ахмад, аль-Бухари, ан-Насаи, ад-Дарими)

***

«У кого было две жены, и он склонялся к одной из них в ущерб другой, тот в Судный день придет перекошенным, волоча одну половину тела, падая или склоняясь» (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа, аль-Хаким)

***

Са’д ибн ‘Убада, да будет доволен им Аллах, сказал Посланнику Аллаха : «Если бы я увидел какого-нибудь мужчину с моей женой, я бы ударил его мечом, не задумываясь!» Пророк ﷺ сказал: «Вы удивляетесь ревности Са’да? Поистине, я еще более ревнив, чем он, а Аллах еще более ревнив, чем я, и именно из-за ревности Аллаха были сделаны запретными все проявления непристойности, как тайные, так и явные» (Аль-Бухари)

***

«Если мужчина напоит водой свою жену, то он получит за это вознаграждение» (Ат-Тирмизи)

***

Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха сказал: «Одно из самых худших мест у Всевышнего в Судный День будет занимать человек, который вступал в близость с женщиной, а потом распространял её секреты» (Муслим)

***

Му’авией аль- Кушайри, да будет доволен им Аллах, передал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «Что ты скажешь о наших женщинах?» Он сказал: «Вы должны кормить их из того, что едите сами, одевать их из того, что носите сами, и не бить их и не оскорблять»» (Абу Дауд)

***

Айша, да будет доволен ею Аллах, передает, что Хинд, жена Абу Суфьяна, да будет доволен ими Аллах, сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, Абу Суфьян — человек скупой, и он не дает мне того, чего хватило бы мне и моим детям, если только я сама не беру у него без его ведома». Он сказал: «Бери столько, сколько достаточно для тебя и для твоих детей согласно обычаю» (Аль-Бухари, Муслим)

***

Посланник Аллаха ﷺ сказал в прощальном хадже: «А они (женщины) имеют право на то, чтобы вы кормили их и одевали согласно обычаю» (Муслим)

***

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха сказал: “Поистине, я запрещаю ущемлять права двух слабых: сирот и женщин!”» (Ахмад, Ибн Маджа, Ибн Хиббан, аль-Хаким)

***

Сообщается, что Аль-Микдад ибн Ма’дикариб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды Пророк ﷺ встал среди людей, восхвалил Аллаха и сказал трижды: “Поистине, Аллах завещает вам относиться к женщинам хорошо! Поистине, они – ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тети. Поистине, человек из числа людей Писания женился на женщине, проявляя к ней терпение, [и никогда не бил её, оставляя следа на теле]. И они умирали в старости, питая любовь друг к другу”» (Ат-Табарани)

***

Аль-‘Аля аль-Гъасани, да будет доволен им Аллах, сказал: «До меня дошло, что из числа скверных поступков, которые Аллах запретил, но о чем не сообщил в Коране, это когда мужчина женится на женщине, и после того, как они прожили долго, и она родила ему, он разводится с ней, не имея какого-либо основания» (Ат-Табарани)

***

«Поистине, величайший грех пред Аллахом совершает (тот) человек, который женится на женщине, а когда он удовлетворяет с ней свою страсть, то разводится с ней и не уплачивает её свадебный дар [махр]; а также человек, который нанял работника, а потом не заплатил ему; и тот, кто понапрасну убивает животное» (Аль-Хаким, Аль-Байхаки)

Хадисы об отношении к мужу

«Если жена говорит мужу: «Да воздаст Аллах тебе благом», ей прощаются грехи. Если же она хоть немного гневается на мужа, Аллах стирает награду ее добрых дел и прощает мужа (за его терпение)» (Муслим)

***

«Если женщина будет совершать пять (предписанных) молитв, соблюдать пост (в месяце Рамадан), оберегать своё целомудрие и будет повиноваться своему мужу, то ей скажут: “Заходи в рай через те врата рая, которые желаешь!”» (Ахмад, Ибн Хиббан)

***

«Поистине, женщины, которые требуют развод (от своих мужей без причины), разрывая брачные узы, являются лицемерками”» (Ат-Табарани)

***

От Ибн Аббаса, да будет Аллах ими доволен, передается: «Посланник Аллаха сказал: «Я увидел, что большинство из обитателей Ада – это женщины, потому что они проявили неверие». И его спросили: «Неверие в Аллаха?» И он ответил: «Неверие в мужа, неверие в мужа, неверие в щедрость к ним. И если всю жизнь к ней хорошо относились, а потом она увидела что-то, [что бы ей не понравилось] то она скажет мужу: «Я ничего хорошего не видела от тебя» (Бухари и Муслим)

***

«Аллах любит тех женщин, которые приветливы к своим мужьям и неприступны, как крепость, к другим мужчинам» (Муслим)

Хадисы о супружеских отношениях

«Да помилует Аллах мужчину, который поднимается ночью, совершает молитву и будит свою жену, которая также совершает молитву, а если она отказывается вставать, брызгает ей в лицо водой! Да помилует Аллах женщину, которая поднимается ночью, совершает молитву и будит своего мужа, который также совершает молитву, а если он отказывается вставать, брызгает ему в лицо водой!» (Ахмад, Абу Дауд, Ибн Маджах, ан-Насаи, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, аль-Хаким)

***

«Если мусульманин проснётся ночью, разбудит свою жену и они вместе совершат молитву в два рак’ата, то они будут записаны среди мужчин и женщин, много поминающих Аллаха» (Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджах, Ибн Хиббан, аль-Хаким)

***

«Поистине, в День воскресения Аллах Всевышний скажет: «Где любившие друг друга ради величия Моего? Сегодня, в тот День, когда (иной) тени, кроме тени Моей не будет, Я укрою их в Своей тени!» (Муслим)

***

Пророк сказал: «…и даже совершение любым из вас полового сношения [с женой] — это милостыня!» Люди спросили: «О Посланник Аллаха, разве за то, что кто-нибудь из нас удовлетворяет своё желание, он получает награду?!» Он сказал: «Скажите мне, разве не совершит грех тот, кто удовлетворит свою страсть запретным образом? Точно так же, если он сделает это дозволенным образом, его ждёт награда!» (Муслим)

***

‘Абдуллах ибн Амр ибн алъ-‘Ас, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Посланник Аллаха сказал: «О ‘Абдуллах, мне сообщили, что ты постишься днём и молишься по ночам». Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Не делай так, но постись иногда и не соблюдай поста иногда, молись по ночам и спи, ибо, поистине, у твоего тела есть на тебя право, и у глаза твоего есть на тебя право, и у жены твоей есть на тебя право, так соблюдай же право каждого обладающего правом «» (Аль-Бухари, Муслим, Ат- Тирмизи)

***

Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха сказал: «Если женщина подаст что-нибудь в качестве милостыни, (которая имеется) в доме её мужа, не нанося никому ущерба, она получит награду за то, что отдаст, а её муж получит награду за то, что он заработал, и такую же награду получит хранитель, и награда одного из них никак не уменьшит награды другого”» (Аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджах)

Неповиновение мужу и его последствия

Причины неповиновения жены

Первой причиной неповиновения жены можно считать её плохое воспитание или недостаточно правильное воспитание. Если жена не осознает степень положения мужа и обязательность повиновения ему, она позволит себе не слушаться его. Также причиной может быть влияние со стороны, когда подруги, родственницы или соседки убеждают в том, что нельзя во всём подчиняться мужу. К сожалению, в наше время эта причина получила массовый характер. Недопустимость покорности мужу женщины объясняют тем, что мужчины «сядут на шею», если во всем им угождать.

Причиной учёные также называют социальное неравенство мужа и жены. Если жена из более знатного рода, богаче или её положение в обществе выше, чем у мужа, то её высокомерие и гордость могут заставить её ослушаться мужа. Также одна из причин– разница в культурах. В Дагестане у каждой народности свои особенности в отношениях мужа и жены, и в межнациональных браках вероятность неповиновения жены увеличивается, хотя многое зависит от религиозности жены. Также в наше время образцом семейной жизни для многих девушек стала западная модель семьи, когда муж не имеет преимущества над женой.

Одной из самых распространённых причин неповиновения является притеснение жены мужем, невыполнение им своих обязанностей и плохое отношение к ней.

Хотя всё это и называется причинами, это не уважительные причины и не дают права жене ослушаться мужа.

Обязательное неповиновение мужу

В Шариате существует важное правило, которое гласит: «Нельзя повиноваться творению Аллаха, при этом ослушиваясь Творца». Согласно этому правилу, если муж велит жене совершить что-то греховное, она обязана ослушаться мужа. Если муж требует снять хиджаб на людях, выпить спиртное или совершить другой грех, жена обязана его ослушаться, а повиновение мужу в этом будет для неё грехом.

Неповиновение мужу, за которое не будет греха

Не будет греха на жене, если муж велит совершить что-то, и жена знает, что совершение этого вредит её здоровью, её религии. Например, если муж требует выйти из дома, при том, что это опасно для её жизни или здоровья, или требует отправиться в страну кафиров, а это может навредить её религии, то она имеет право отказать мужу.

Также если муж запрещает отправиться в хадж или выполнить другое обязательство, жена имеет право не послушаться мужа и отправиться.

Как «вылечить» неповиновение?

Если жена проявила признаки неповиновения мужу, к примеру, нахмурилась, сказала грубое слово, ему следует сделать ей назидание, напомнить о грехе за неповиновение, рассказав о том, к чему Аллах обязал её в отношении мужа. Аллах обязал её относиться к мужу хорошо, красиво обходиться с ним, признавать высокую степень положения мужа. Следует также предостеречь её от гнева Всевышнего Аллаха. Желательно напомнить ей хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха):

«Какая бы женщина ни умерла, она будет в Раю, если муж был ею доволен». (Тирмизи, 1161)

Если после слов назидания жена не одумается, не откажется от ослушания, то муж лишит её постели. Лишение постели играет важную роль в воспитании жены. Но муж не должен игнорировать её в разговоре. Если муж игнорирует жену более трёх дней, ему будет засчитан грех. Но если он надеется, что благодаря этому жена одумается, то это разрешено.

Если жена не осознаёт свою ошибку, не станет слушаться мужа, то муж имеет право ударить жену. Но бить можно только так, чтобы не нанести рану, не поставить синяк. Нельзя бить по лицу и другим опасным для жизни участкам тела.

Ударить разрешено в том случае, если муж считает, что из-за его удара жена одумается и станет покорной. Если же он понимает, что неповиновение лишь усилится, то бить её нельзя.

Если жена проявляет неповиновение мужу, то с мужа снимается обязанность обеспечивать жену в эти сутки, проводить с ней время, а также она теряет свою очередь в распределении но чей между жёнами.

Почему жена должна слушаться мужа ?

Колдовство,-вызывающее-болезнь

Каждой женщине хочется любить и быть любимой. Но всегда ли получается достичь этой цели? Порою, гармония в семье рушится, погребая под завалами всю сладость семейной жизни. Как же вернуть прежнюю любовь, а ещё лучше, как избежать подобных ситуаций? Как сохранить в семье любовь и взаимопонимание? Есть ли какие-то дуа, читаемые для того, чтобы муж полюбил жену, а жена полюбила мужа?

Да, такое дуа есть. В хадисе, который приводят имамы Абу Дауд, аль-Хаким и ат-Табарани, сообщается, что Пророк Мухаммад научил Ибн Мас’уда  ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ этой мольбе:

اللَّهُمَّ أَلَّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا ، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلامِ ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا ، وَمَا بَطَنَ ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا ، وَأَبْصَارِنَا ، وَقُلُوبِنَا ، وَأَزْوَاجِنَا ، وَذُرِّيَّاتِنَا ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعَمِكَ ، مُثْنِينَ بِهَا وَقَابِلِيهَا وَأَتِمَّهَا عَلَيْنَا

«Аллаhумма аллиф байна ḱулюбина, ва аĉлиẍ зата байнина, ваhдина субуля-с-салями, ва наджджина мина-ӟ-ӟулюмати иля-н-нур, ва джаннибна-ль-фаваẍиша ма ӟаhара минhа вама баҭана, ва барик ляна фи асма’ина ва абĉарина ва ḱулюбина ва азваджина ва ҙурриййятина. Ва туб ‘аляйна, иннака анта-т-таввабу-р-раẍим. Вадж’альна шакирина лини’матика, муҫнина биhа ва ḱабилиhа ва атиммаhа ‘аляйна».

Смысл: «O Аллах, объедини наши сердца и сделай наши отношения добрыми. Веди нас путями мира и выведи нас из мрака к свету. Отдали нас от непристойностей как тайных, так и явных. Благослови наши слух и зрение, сердца наши, наших жён и потомство и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние и Милостивый. Сделай нас благодарными за Твои милости, воздающими хвалу Тебе за них и принимающими их и дай нам их сполна».

Дуа, чтобы муж любил жену

Помимо вышеприведённого дуа, переданного от Посланника Божьего , можно читать и произвольные дуа, прося в них ниспослания блага, любви и гармонии в семью. Ведь в условие дуа не входит требование, чтобы оно было передано от ﷺПророка или праведных предшественников.

Дуа, чтобы муж любил жену №2.

اَللَّهُمَّ جَمِّلَنِي فِي عَيْنِ زَوْجِي وَحَبِّبْنِي إِلَى قَلْبِهِ وَارْزُقْنِي ذُرِّيَةً صَالِحَةً مِنِهُ. اَللَّهُمَّ دَعَوْنَاكَ فَاسْتَجِبْ لَنَا كَمَا وَعَدْتَنَا. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْنِ زَوْجِي

«Аллаhумма джаммиляни фи ‘айни завджи ва ẍаббибни иля ḱалбиhи варзуḱни ҙурриййатан ĉалиẍатан минhу. Аллаhумма да’авнака фастаджиб ляна кама ва ‘адтана. Аллаhумма джа’альни нуран байня ‘айняйни завджи».

Смысл: «О Аллах, укрась меня в глазах моего мужа, всели в его сердце любовь ко мне. Даруй мне праведное потомство от него. О Аллах, мы взываем к Тебе, ответь нам, как Ты и обещал. О Аллах, сделай меня нуром (сиянием) в глазах мужа моего».

Дуа, чтобы муж любил жену

Дуа, чтобы муж любил жену №3.

اَللَّهُمَّ وَفِّقْ بَيْنِي وَبَيْنِ زَوْجِي وَاجْمَعْ بَيْنَنَا عَلَى خَيْرٍ. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي قُرَّةَ عَيْنٍ لِزَوْجِي وَاجْعَلْهُ قُرَّةَ عَيْنٍ لِي وَأَسْعِدْنَا مَعَ بَعْضِنَا وَاجْمَعْ بَيْنَنَا عَلَى خَيْرٍ. اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي لِزَوْجِي  كَمَا يُحِبُّ وَاجْعَلْهُ لِي كَمَا أُحِبُّ وَاجْعَلْنَا لَكَ كَمَا تُحِبُّ. وَارْزُقْنَا الذُّرِّيَةَ الصَّالِحَةَ كَمَا نُحِبُّ وَكَمَا تُحِبُّ

«Аллаhумма ваффиḱ байни ва байна завджи ва джма’ байнана ’аля хайрин. Аллаhумма дж’альни ḱуррата ’айнин ли завджи вадж’альhу ḱуррата ’айнин ли ва ас’идна ма’а ба’ḓина, ва джма’ байнана ’аля хайрин. Аллаhумма дж’альни ли завджи кама юẍиббу, вадж’альhу ли кама уẍиббу, ва дж’альна ляка кама туẍиббу. Варзуḱна ҙ-ҙуррийята ĉ-ĉалиẍата кама нуẍиббу ва кама туẍиббу».

«О Аллах, водвори мир и согласие между мной и моим мужем и объедини нас в благом. О Аллах сделай меня радостью для очей моего мужа и сделай его радостью моих глаз. И даруй нам счастье в совместной жизни друг с другом и объедини нас в благом. О Аллах, сделай меня для моего мужа таким, каким он пожелает видеть меня и сделай его для меня таким, каким я желаю видеть его. Также сделай нас для Себя такими, какими Ты желаешь видеть нас. И даруй нам хорошее потомство, какого мы желаем и какого Ты желаешь».

Чтение дуа во время молитвы

Благоприятное время для принятия дуа

мольба чтобы выйти замуж
Отвечая на такой вопрос, стоит рассмотреть и те места и периоды времени, которые более благоприятно будет использовать для молитвы о замужестве, чтобы они быстрее были услышаны Богом и исполнены.

Благоприятно произносить дуа, чтобы выйти замуж, в ночь Лайляту-ль кадр или Ночь предопределения. Всевышний ответит на ту мольбу скорее, которая будет произнесена ночью перед рассветом и особенно во время земных поклонов. Дуа следует произносить после обязательных молитв в конце, а также между азаном и икаматом.

При призыве на обязательную молитву и при выпадении дождя совершить дуа о замужестве будет эффективно, также как и совершение такого дуа в пятницу.

Еще благоприятными периодами для принятия молитв и просьб будет считаться период во время питья воды зам-зам, а также после мольбы « Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина з-залимин ».

Мольбы о замужестве, о послании праведного мужа в эти периоды и в этих местах будут весомой помощью в деле поиска жениха или невесты, так есть вероятность, что Всевышний быстрее ответит на такие мольбы.

Условия принятия дуа

Существуют условия принятия дуа Господом, не только о замужестве, но и все, которые мы совершаем. Причиной того, что Господь не отвечает на мольбы верующего мусульманина или мусульманки, могут стать определённые поступки, поэтому все условия, которые необходимы для того, чтобы Аллах услышал и принял мольбу, нужно обязательно соблюдать.

Условия эти таковы:

  • Никого, кроме Аллаха, человек не должен просить в своем дуа;
  • Никакого греховного смысла дуа содержать не должно, точно также как просящий человек, не должен совершать греховных поступков;
  • Мусульманин или мусульманка, мечтающая о замужестве, которая совершает дуа чтобы выйти замуж, должны питаться только дозволенной пищей и остерегаться пищи запретной;
  • Любая мольба о замужестве должна произноситься искренне и от чистого сердца;
  • Не следует пренебрегать тем, в каком месте и в какое время произносится дуа о замужестве, также не следует пренебрегать теми условиями, которые важно соблюдать, чтобы мольба была услышана Богом.

Текст дуа, чтобы выйти замуж за определенного человека

дуа, чтобы выйти замуж
Данное дуа, относится к мольбе-истихара, когда мусульманин или мусульманка хочет совершить какое-либо дело или поступок

Перед тем, как совершить дуа, желательно совершить ритуальное омовение, затем следует совершить 2 ракаата дополнительного намаза, после чего произносится текст просьбы: «Аллаахумма иннакя такдир ва ляя акдир ва та‘лям ва ля а‘лям ва анта ‘алля-ямуль-гуююб, фа ин кунта та‘ляму анна анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать или же подумать о замужестве на том мусульманине за которого делающая дуа хочет выйти замуж) хайрун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи».

Перевод текста на русский: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости, ибо поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело (…)  будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим»

В дуа о замужестве, с которым обращаются к Господу с просьбой послать праведного супруга, говорится просьба о том, чтобы Господь подарил мусульманину жениха или невесту, а также потомков, которые стали бы для него отрадой для его глаз, а самого верующего сделал образом для праведных богобоязненных мусульман.

Виды и значение дуа для супругов

Браки заключаются на небесах – догма, с которой согласны православные, иудеи, мусульмане. Вступление в супружескую жизнь для мусульманской девушки позволяет открыть просторы нового, непознанного. Мужчина получает кроткую, послушную жену, придерживающуюся шариата. Аллах дает благословение на брак, но люди несовершенны. Семейная жизнь начинает распадаться. Чтобы удержать любимого человека, супруги взывают к Всевышнему через дуа, которые направлены на:

  • укрепление чувств любви;
  • счастье в браке;
  • сохранение семьи;
  • устранение измены;
  • спасение отношений.

Чтобы муж любил только жену

Девушке, независимо от вероисповедания, предстоит изведать блага любви, став женой. Мусульманские обычаи идеализируют мужчину, что уменьшает значимость представительниц слабого пола. Женщина стремится быть единственной и неповторимой для избранника. Осуществить такую мечту мусульманкам помогает дуа для любви супругов. Близость, искренние чувства, привязанность мужчины дарует Всевышний Аллах. Прошения направляются к нему.

Чтобы муж вернулся домой

Семейные отношения не идеальны. Независимо от того, мусульманская или христианская семья, мужчина может покинуть ее. Причин множество: новая любовь, эгоизм, семейные проблемы, больной ребенок, совместное проживание с родственниками супруги.

Отпустить своего мужа трудно каждой женщине, особенно если в семье остаются общие дети. Вернуть мужчину к жене может чтение дуа. Господь милосерден: он даровал любовь отношениям, он и поможет их сохранить, если его правильно попросить. Часто для возврата неверного мужа в семью, дамы прибегают к белой мусульманской магии. Исламский приворот – это дуа обращенная к Аллаху, сила которого возобновит гармонию, приведет к примирению.

Смысл дуа
Аллахумма ваффик байни ва байна завджи, ва джма’ байнана ’аля хайр(ин). Аллахумма дж’альни куррата ’айнин ли-завджи, вадж’алху куррата ’айнин ли, ва ас’идна ма’а ба’зина, ва джма’ байнана ’аля хайрин. Аллахумма дж’альни ли-завджи кама тухиббу, ва дж’альху ли кама ухиббу, ва дж’альна ляка кама тухиббу. Ва рзукна з-зуррийята с-салихата кама нухиббу ва кама тухиббу О Аллах, водвори мир и согласие между мной и моим мужем, объедини нас в благом. О Аллах сделай меня радостью для очей моего супруга и сделай его радостью моих глаз. И даруй нам счастье в совместной жизни друг с другом, объедини нас в благом. О Аллах, сделай меня для моего супруга таким, каким он пожелает видеть меня и сделай его для меня таким, каким я желаю видеть его. Также сделай нас для Себя такими, какими Ты желаешь видеть нас. И даруй нам хорошее потомство, какого мы желаем и какого Ты желаешь.

Коран написан на арабском языке, но это не значит, что чтение молитв о возвращении второй половинки нужно читать на нем. Девушки любых вероисповеданий могут обратиться к Всевышнему, взывая о желании помириться с избранником. Молебен можно читать на родном языке или воспользоваться приведенной транскрипцией произношения дуа на возврат мужа в семью.

Чтобы жена слушалась мужа

Идеальный исламский брак основан на трех главных аспектах:

  1. Спокойствие.
  2. Любовь.
  3. Милосердие.

Муж и жена должны вместе работать над отношениями, читать дуа, согревать друг друга заботой, быть источником поддержки, радости в любых вопросах. Физическое, моральное, духовное удовлетворение своего избранника – основная задача женщины в браке. Супруги не должны наносить телесные или моральные травмы друг другу. Спокойная, комфортная семейная жизнь – проявления милосердия, добродушия, заботы, любви.

Коран ограничивает непристойные требования мужа к своей жене. Ему не разрешено брать от женщины то, что запрещено Аллахом. Те же правила касаются супруги. Она не должна требовать обременительных для мужчины излишеств во благо себе. Успешный брак строится на понимании, согласии, советах, чтении дуа.

Мусульманские традиции требуют, чтобы жена подчинялась мужу, если дела праведные, прописаны в священном исламском писании: совершение обязательных намазов, соблюдение хиджаба. Разрешено мужчине требовать выполнение поручений: приготовление пищи, уход за детьми, исполнение супружеского долга. Муж должен полностью содержать женщину материально. Неисполнение этих обязанностей лишает его права требовать послушания жены.

Если женщина не понимает, в чем состоит ее непослушание, задача мужа – мудро указать на ее ошибки, подтвердив правоту текстами Корана. Чтобы супруга стала идеальной, мужчина просит помощи у Аллаха, читая дуа чтобы жена любила и вечно слушала меня.

Чтение/звучание арабских символов Смысл дуа
Аллахумма инни асалука тавфика ахли-л-худа, ва-амала ахли-л-йакын, ва-мунасахата ахли-т-тавбах, ва-азма ахлис-сабр, ва-жидда ахли-л-лхашйах, ва-талаба ахли-р-рагбах, ва-тааббуда ахли-л-вара, ва-ирфана ахли-л-илм, хата ахафак. Аллахумма инни асалука махафатан тахжузуни ам-ма сыйатика хата амала би-та аттика амалан астахикку бихи ридака ва-хатта унасыхака би-т-тавбати хавфан минка ва-хатта ухлиса лака-н-насыхата хуббал-лака ва-хатта ата-ваккалу алайка фи-л-умури ва-хусна заннин бика субхана халику-н-нур Нет бога, кроме Аллаха, Доброго и Щедрого. Пречистый Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров! Прошу, чтобы милостью Своей Ты наделил меня качествами, которые удалят грехи, прошу всего доброго, освобождения от грехов. Не оставь ни одного греха, не прощенного Тобой, ни одного ущерба, не возмещенного Тобой. Исполни мое желание, которым Ты можешь быть доволен и которое соответствует Твоему желанию, о Милостивейший из милостивых!

Для укрепления чувств между супругами

Человек приобретает полное счастье в браке, как гласят священные писания и дуа. Супружество дано Господом для наполнения жизни смыслом. Любовь, потомство, верность, послушание – дар Всевышнего. Задача мусульманина, независимо от пола, беречь и хранить отношения и любовь. Они как стеклянный сосуд. Одно неверное слово или действие способно разбить его вдребезги.

Семейные взаимоотношения – тяжелый путь, требующий от мужа и жены большой отдачи, соблюдения столпов Ислама. Нужно учиться не обращать внимания на недостатки друг друга, превозносить хорошие качества и достоинства. В суре супругов “ат-Тахрим” прописано о необходимости охранять семьи от праведного огня. Просите Аллаха о помощи в сохранении, укреплении отношений. Читается дуа для укрепления романтических чувств между супругами.

Чтобы муж не изменял

Ислам и его дуа предусматривает хорошее отношение супругов в браке. Мужчинам разрешено иметь несколько жен, если он может содержать их. Измена женщины – это смертный грех, а супруг имеет право отмолить свою податливость соблазну.

Чтобы муж не изменил, жена должна:

  • выглядеть красиво, следить за собой;
  • уделять максимум внимания супругу;
  • удовлетворять его сексуальные потребности, дарить любовь.

Мусульманскими традициями предусмотрено, чтобы жена молилась за душу мужа, который совершил непристойность, читала дуа. Любящая супруга должна сделать все, чтобы ее супруг окреп духовно, стал порядочным мусульманином. Мужское искупление за измену – добрые дела и молитвы.

Для молодоженов

Шариат предусматривает, что в браке должны состоять все взрослые мусульмане. Родители заранее оговаривают никах маленьких детей, давая им заранее благословение. Брак в исламе – естественное религиозное событие, приравниваемое к природной необходимости. Человек не может жить без еды и воды, так брак необходим для продления рода. Существует четыре основные причины, по которым никах нужен мусульманину:

  1. Наследники.
  2. Удовлетворение сексуальных потребностей без нарушения Корана.
  3. Домашний уют. Женщина занята домашним хозяйством.
  4. Брак обязывает мужа заботиться о жене, не отвлекаясь на грехопадения.

Бракосочетание обычно происходит у невесты, в доме ее отца. Оба должны быть согласны на заключение никаха, но любовь необязательна. В присутствии двух свидетелей молодожены дают обеты верности. Читается Коран, молитвы, происходит обмен кольцами. Обязательным является прочтение дуа, которой пророк Мухаммад научил Ибн Масуда.

Чтение/звучание арабских символов Смысл дуа
Аллахумма аллиф байна кулюбина, ва аслих зата байнина, ва хдина субула с-салями, ва наджджина мина з-зулумати иля н-нур, ва джджаннибна ль-фавахиша ма захара минха вама батана, ва барик ляна фи асма’ина ва абсарина ва кулюбина ва азваджина ва зурриятина. Ва туб ’алайна, иннака Анта Т-таввабу Р-рахим. Ва дж’альна шакирина ли-ни’матика, муснина би-ха ва кабилиха ва атиммаха ’алайна O Аллах, объедини наши сердца и сделай наши отношения добрыми. Веди нас путями мира и выведи нас из мрака к свету. Отдали нас от непристойностей как тайных, так и явных. Благослови наши слух и зрение, сердца наши, наших жён и потомство, прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние и Милостивый. Сделай нас благодарными за Твои милости, воздающими хвалу Тебе за них, принимающими их и дай нам их сполна

Лучший супруг – это любящий мужчина, почитающий, уважающий свою супругу. Довольная жена – сделает все, чтобы муж был счастливым. Простые правила идеального брака. Чтение дуа поможет укрепить отношения и любовь, сохранить семью, сделать супругов роднее.

Как завоевать любовь при помощи мусульманского приворота

Любовь не знает границ. Единственным и желанным может стать человек другой религии. Очень часто используются заговоры, так или иначе связанные с христианством. Для этих обрядов могут понадобиться церковные свечи, святая вода и т.д. Но есть ритуалы, которые называют мусульманскими. Для них читаются заговоры из Корана. Кто-то считает, что их можно применять только людям этой религии, кто-то уверен, что они помогут приворожить человека другой веры. Но есть и такие, кто не видит разницы в любовных приворотах, считая, что все они действенны и не зависят от религии.

Кора́н — священная книга мусульман. Поможет при выполнении мусульманского приворота.

Правила использования мусульманского приворота

Несмотря на то, что некоторые колдуны разрешают использование этой магии, другие предупреждают, что мусульманские заговоры на любовь должны читаться только теми, кто придерживается этой религии и хорошо знает Коран. Как вариант – человек вырос в мусульманской семье.

Если человек обращается к высшим силам, ему помогают некие потусторонние сущности. Эти энергетические существа, которые помогают людям сделать мусульманский приворот, обладают огромной властью. Но также их отличает оригинальное поведение. Поэтому тем, кто не хочет на себе испытать их гнев, лучше быть с ними на одной волне, т.е. следовать мусульманским традициям.

Если вы сомневаетесь, воспользуйтесь обычными приворотами. Эти заговоры на любовь также должны сработать, т.к. мусульмане – такие же люди, как и все остальные. Если же хочется использовать именно мусульманский приворот или вы придерживаетесь этой религии, можно прочитать заговоры на любовь, называемые мусульманскими. Тем, кто готов рискнуть, хотя они далеки от Ислама, нужно соблюдать ряд правил, перед тем, как применять заговоры на любовь.

  1. Нельзя читать заговоры во время поста. Нет определенной даты поста, каждый год она может немного сдвигаться. Поэтому перед проведением обряда нужно убедиться, что сейчас не месяц Рамадан.
  2. Хотя бы неделю до использования заговора на любовь необходимо питаться по мусульманским традициям. Не есть свинину (почти в каждой колбасе, сосисках, покупном холодце она есть), внимательно изучая этикетки продуктов. Не пить спиртное, исключив его полностью, даже шампанское.
  3. Это правило касается женщин. Если у них наступили критические дни, о заговорах на любовь лучше на время забыть. Зато несколько дней после завершения месячных (полное отсутствие выделений) — наиболее подходящие для приворота.
  4. Последнее правило подходит для мужчин. Нельзя делать мусульманский приворот на девушку этой религии, если человек не испытывает уважения к женщинам. Это очень важно. Свое почтение к женскому полу можно показать, подарив нескольким бабушкам вещи, о которых они мечтали, но не могли купить. После преподнесения этих даров можно приступить к чтению заговоров на любовь.

Как приворожить мужчину-мусульманина

Девушки, которые мечтают завоевать любовь парня — мусульманина, могут использовать этот заговор. Для этого нужно приобрести на рынке парную печень. Однако этот поход за покупками должен немного отличаться от остальных прогулок по рынку. Если девушка дружит с человеком, в которого влюблена, она должна спросить, что ему нужно купить на рынке.

Если же пока отношения не так близки, необходимо раздобыть фотографию любимого и мысленно спросить у него:

«Что делает господин моего сердца?».

Потом тут же ответить:

«То же, что и ты, моя госпожа!».

Передвигаясь по мясному ряду, нужно 6 раз сказать следующие слова:

«Аллах велел мне за твоей (имя) печенью следить. Я любимого (имя) накормлю и любовью утолю! Допусти Аллах меня в его печень навечно!»

После похода на рынок необходимо дома достать фотографию любимого и скормить купленную печенку собаке, своей или чужой. Она должна съесть ее всю. В этот момент проговариваются слова заговора:

«Пёс угощается, а тоска милого (имя) без меня увеличивается!».

После этого время от времени можно брать фотографию и говорить ей невзначай:

«Помнишь, что я совершила?»

Источники

  • https://medinaschool.org/library/creed/hadisy/hadisy-o-lyubvi
  • http://muslimclub.ru/hadis/brak-zhenshini.html
  • http://IslamDag.ru/musulmanka/42777
  • https://takwaa.com/pochemu-zhena-dolzhna-slushatsya-muzha/
  • http://islam.ru/content/obshestvo/52601
  • https://islam.plus/ru/fatwa/sema/bracnye-otnosenia/kak-byt-s-nepokornoi-zenoi
  • https://medinaschool.org/library/creed/dua/dua-chtoby-vyjti-zamuzh
  • https://babyuser.ru/dua-dlya-primireniya-muzha-i-zheny-molitva-musulmanskaya-chtob-muzh/

Adblock
detector